1933年1月30日，德国总统兴登堡任命阿道夫·希特勒为帝国总理，纳粹攫取政权，第三帝国开始了历史的一页。同年3月13日，建立宣传部，由约瑟夫·戈培尔出任部长。3月28日，戈培尔在接见电影界人士时指出，“德国电影正面临一场经济与精神的危机”，为此他要求，“必须对德国电影进行根本的改革，使它具有鲜明的种族特征……”
这年，已然受到希特勒与纳粹宠信的莱妮·里芬斯塔尔受命拍摄纳粹党代会的纪录片，这是纳粹上台后的第一次党代会，也是对其权力的一次大规模的炫耀。莱妮·里芬斯塔尔率领5位摄影师从不同角度，对这次党代会做了记录，并以此次党代会的主题《信仰的胜利》命名该片，庆祝纳粹的胜利。对于这部纪录片，英国《观察家报》曾经撰文评论说：“影片像是恺撒神灵的再现，恺撒自然是由希特勒“扮演”的，而他的士兵则是当年的罗马奴隶。”
就象她拍摄的1934年的“意志的胜利”和1935年的“自由之日-我们的国防军”一样，尽管不同于典型的宣传电影，《信仰的胜利》在那时被纳粹党作为一部“宣传电影”而推向大众。所有的学术团体宁愿认为它是一部文献片，然而它们是本质完全不同的东西。
作为纳粹宣传史上的一个里程碑，《信仰的胜利》把一个刚上台不久的执政党的野心勃勃在1933年纽伦堡纳粹党代会上表现到了登峰造极的地步。1934年早期的放映，这部影片作为一个专横有效的工具把纳粹党的狂热呈现在德国人民面前。
在随后的那一年，希特勒血腥地清洗了许多他昔日的战友，其中一个最著名的就是冲锋队的首领罗姆，在1933年里好象他才是冲锋队的最高领袖，第二位的才是希特勒，这点在影片《信仰的胜利》里表现的很明显。在那个血腥清洗的长夜后，罗姆变成不受欢迎的人，凡是涉及他的内容都被从公共场所删除掉了。结果是数以千计《信仰的胜利》的出版物从整个德国的各个角落里被搜出来销毁掉了。然后纳粹政权从记忆中彻底根除了1933年的庆典，党代会的编导者又着手编排下一界在纽伦堡召开的大会，也就是在1934年的9月。里芬斯塔尔再次受托对大会进行记录；结果就造就她宣传片的杰作：意志的胜利。
对于信仰的胜利，人们一直以为已经没有幸存下来的完整的影片了，这部影片引起了后来的年轻人对第三帝国历史的兴趣。直到最近，信仰的胜利的一个电影拷贝在英国的一个不起眼的角落里被发现了，原来它是里芬斯塔尔在1934年早期访问英国时被不经意的留在了英国，那是一个所有公开露面中的最完整的版本。这部影片里有许多有价值的镜头，表现出了里芬斯塔尔的初次理念和拍摄手法，当然其后自然地也运用到了后来赢得巨大成功的"意志的胜利"上。
与其它的对比，这部影片彻底摆脱了早期纳粹宣传史的停滞不前：它唤起了英雄主义和集体意志，展现出一个希特勒一直梦想实现的国家和人民的统一体。而且信仰的胜利对观察一个1933年首次胜利上台执政中的纳粹运动是有启示作用的。对于电影研究者来说，这部影片呈现出两个基本的视点，那就是权力美学和第三帝国。
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